ДОЛГ

– категория этики, нравственно аргументированное принуждение к поступкам, деятельность и поведение, выполняемые из побуждений совести. «Долг есть необходимость поступка из уважения к закону» (И. Кант). Понятие Д., его анализ и, в особенности, обоснование остается для философии этики открытой проблемой (А. А. Гусейнов, 2001). Противоречие между чувством Д. и др. подструктурами личности может приводить к внутриличностным конфликтам, подчас длительным и острым. Борьба между «хочу» и «надо» создает основу для нравственного конфликта. Противоречие между двумя желательными с т. зр. Д., но несовместимыми вариантами поведения является предпосылкой ролевого конфликта. Противоречие между тем, что необходимо делать в силу Д., и возможностями человека выполнить требования Д. может привести к адаптационному конфликту. Нарушение человеком Д., как правило, связано с причинением материального или морального ущерба окружающим. Поэтому нарушение Д. всегда либо создает условия для конфликта, либо является его непосредственной причиной. Способность жертвовать личным благом ради выполнения Д. является важной позитивной характеристикой человека.

* * *
(общеслав., вероятно, от «доль» - протяжение вдаль»; первоначальное значение – то, что ждут», позднее – то, что требуется) – 1. принятые, воспринимаемые личностью как собственные побуждения нормы адекватного поведения. Например, чувство долга. Ф.Ницше представляет чувство долга как естественную обязанность возвращать обществу всё, что оно сделало для индивида, чем оно превратило его в человека. Наличие чувства долга в коллективистском обществе – показатель высокого уровня нравственного развития; 2. разг. – то, что взято или отдано заимообразно.